0 Все это произошло, когда по молодости лет я отправился в пионерлагерь отрабатывать практику после первого курса пединститута. Надеюсь, что читатель учтет, что я в то время был еще совсем молод и не сильно отличался от детишек, которыми руководил. Выдали мне седьмой отряд. Это был самый младший пионерский отряд, половина ребяток еще и пионерами не были. Сорок восемь мальчиков и девочек 9-10 лет и трое вожатых, я и две девицы, Лариска и Танька. Сразу так получилась, что Лариска отвечала за дисциплину, а я особо ни за что не отвечал, чем был вполне доволен. В первый же день к нам явился великовозрастный - по сравнению с нашими - пацан Марик Житомирский и попросился к нам. Его определили в шестой, но он убоялся сверстников и решил слинять к ребятишкам помладше. Сдуру мы его взяли, и сколько же он крови нам попортил! Он по возрасту стал лидером и заправилой всех самых нехороших дел в отряде - подглядыванием за девочками, мазанья пастой и многого другого, до чего наши малыши сами бы не дошли. Единственной отрадой было поздравление, которое написали ему ко дню рождения наши наивные девочки. Старательно разрисовав картинку фломастерами аккуратным почерком наши отличницы вывели, что поздравляют Марика ЖИДОМЕРЗСКОГО с днем рождения. Среди нас не было антисемитов, плохому детей никто не учил, просто они не знали, как пишется такая сложная фамилия. Все вышло совершенно случайно, но мы порадовались от всего сердца.

0 У учительницы первого класса Мисс Нилам (28 лет) возникли трудности с одним из ее учеников. Она спросила :

— Что с тобой, мальчик?

Мальчик ответил:

- Я слишком умный для первого класса. Моя сестра в третьем, а я умнее ее! Думаю, я тоже должен учиться в третьем!
Для Мисс Нилам это было уже слишком. Она повела мальчика к директору. Пока он ждал в приемной, она объяснила директору всю ситуацию. И директор сказал, что он проведет для мальчика тест и если тот не сможет ответить на какой-нибудь из вопросов, он должен будет вернуться в первый класс и вести себя хорошо. Она согласилась. Мальчика привели в кабинет, объяснили условия, и он согласился пройти тест. Директор:

0

г. Москва

Этот материал посвящен не только экскурсу в историю неформального молодежного движения России в XX веке, но и содержит в себе попытку анализа динамики развития его. Безусловно, исторические вопросы в одной статье в полной мере осветить невозможно, для этого понадобились бы многотомные труды. Здесь внимание уделено лишь ключевым и наиболее ярким моментам. И, наконец, очень важная мысль, на которой хотелось бы заострить внимание - это некая взаимопреемственность и ряд общих черт последовательно возникающих направлений неформального молодежного движения. Во-первых, практически все существовавшие или существующие направления оного рано или поздно вставали в духовную оппозицию к существующему правительству, сначала в борьбе с командно-административной системой за самоуправление, а потом за нормальные человеческие отношения против культа денег и т. п. Эти направления либо изначально возникали, как духовно оппозиционные (хипы, фэны), либо становились такими уже в процессе своего развития (коммунары, КСП).

Поскольку среди читателей наверняка есть люди, которые неплохо знакомы с историей вопроса, большая часть статьи им вряд ли будет интересна, поэтому им мы предлагаем сразу пойти в конец. И ещё, авторами допускается возможность недостоверности некоторых описываемых фактов, полученных не через первые руки, поэтому приветствуются и принимаются поправки, нежели такие будут.

Развитие неформального молодежного движения в России можно описать синусоидальным графиком, на котором прослеживается несколько волн, начинающихся возникновением каких-либо направлений, продолжающихся их расцветом и заканчивающихся спадом и приходом им на смену новых. Некоторые из возникающих направлений в конечном итоге умирали полностью, другие оставались, но в сильно трансформированном виде, третьи сохранялись в более или менее прежнем виде, но сильно теряли в размахе вышеупомянутых волн, на наш взгляд, можно выделить пять, причем, спады на синусоиде были приурочены к крупным политическим событиям...

0 ...Когда я заехал на тюрьму, все обалдели, я был самый маленький. Все думали, что класс пятый. Я был мелкий, в офигительных трубах. В транзите у меня хотели отжать кроссовки,смотрящий за транзитом вынул их из моей сумки и говорит, ты мне их должен. А у меня было ведерко кипятку, я чай делал. Ну, я ему ведерко на руки вылил. Меня тогда здорово избили, повалили на пол и ногами. А что делать, иначе стал бы чертом или вообще опущенным. В тюрьме бояться нельзя, иначе опустят, или станешь сладким - будешь тянуть деньги, дачки другим. А так потом смотрящий за малолеткой, из взросляка, разобрался - тот урод мне еще 2000 рублей отдал!...

0 Уважаемые читатели! Предлагаем вашему любопытствующему взору и заинтересованному вниманию отрывок из очерка "На заре" Моисея Борисовича БЕРНШТЕЙНА (1887 √ 1972) о жизни замечательного детского заведения "ЕВРАБМОЛ" (1-ый Дом еврейской рабочей молодежи имени Октябрьской революции), действовавшего в Одессе в далекие двадцатые годы.

Знакомишься с воспоминаниями о становлении Еврабмола и ловишь себя на мысли √ где-то я уже обо всем этом читал. Вспоминаются "Педагогическая поэма" А.С.Макаренко, "Республика ШКИД" Г.Белых и Л.Пантелеева, "Бодрая жизнь" С.Т.Шацкого и книги Я.Корчака... Несмотря на различия в судьбах авторов этих книг, есть нечто общее: первая треть ХХ века, эпоха катаклизмов и исторических катастроф, оставшиеся без заботы дети, да и государство, в сущности, одно √ Российская империя и ее осколки. И попытка отважных педагогов в столь сложное для жизни время устроить хотя бы небольшое пространство, в котором смогут нормально взрослеть, обретать душевный опыт, опыт общения и сотрудничества с другими людьми, переживать свой сложный подростковый возраст сотня-другая ребят.

0 ЕВРЕЙСКОЕ СОВЕРШЕННОЛЕТИЕ «БАР-МИЦВА» И «БАТ-МИЦВА»
Йосеф Телушкин

Для проверки своих познаний в иудаизме быстро дайте ответ: как называется религиозная церемония, которую мальчик проходит в возрасте 13 лет, становясь бар-мицва!

Правильный ответ — никак. Мальчик становится бар-мицва в любом случае, проведет ли он свой 13־й день рождения в синагоге или в домашней постели. Бар-мицва означает «сын заповеди»,Бат-мицва - "дочь заповеди". т.е. тот или та, кто обязаны их выполнять. Мальчик обязан выполнять еврейские законы с 13 лет, девочка — с 12-ти.

0 В Санкт-Петербурге сотрудников центра по работе с трудными подростками обязали идти на крестный ход

Мы решили, что для наших подопечных это могло бы стать культурно-просветительским мероприятием. Заходить в церковь их заставлять не будут
Центр "Контакт" занимается реабилитацией несовершеннолетних петербуржцев, попавших в трудную жизненную ситуацию
В Санкт-Петербурге сотрудников центра по работе с трудными подростками обязали идти на крестный ход. Грядущая суббота станет для организации "Контакт" рабочим днем. В самом центре утверждают, что посещение мероприятия является добровольным, что противоречит тексту служебного приказа, оказавшегося в распоряжении журналистов "Фонтанки".

У редакции издания оказался служебный приказ от 1 сентября, в котором 12 сентября объявлено для сотрудников центра рабочим днем. Причина - необходимость "сопровождения несовершеннолетних на городское мероприятие "Общегородской крестный ход, посвященный празднованию перенесения мощей святого князя Александра Невского". Приказ обязывает принять участие в шествии 128 сотрудников - руководителей районных подразделений, а также подчиненных им психологов и юристов.

0

Показал фак на уроке...

0 Фотовыставку «На лыжах – к Северному полюсу» увидят 7 российских городов.

Уличная фотовыставка, посвященная полярным путешествиям российских подростков, в сентябре-декабре будет демонстрироваться в семи российских городах, чьи представители стали участниками экспедиции 2015 года. Выставочную эстафету начал город Новосибирск...

0 Увлечению селфи, как и любви, покорны все возрасты: от 10-летних детей до пенсионеров. Но именно подростки и молодежь, самые заядлые любители селфи, готовы всерьез рисковать, чтобы сделать «забойный» автопортрет и выложить его в сеть. Как же родителям не допустить беды?

Кто бы мог подумать, что словечко «селфи» (от англ. self – сам, себя), впервые использованное в его современном смысле на одном австралийском форуме в 2002 году, приобретет такую значимость в подростковой молодежной субкультуре? Впрочем, не только в молодежной: даже Папа Римский Франциск выложил для своей 60-миллионной интернет-аудитории «себяшку». Другой вполне серьезный взрослый – американский астронавт Базз Олдрин – обнародовал свой снимок в открытом космосе. Да и премьер Дмитрий Медведев одним из первых российских государственных деятелей продемонстрировал увлечение этим достижением прогресса...