Исследователей всегда поражала исключительная осведомленность маленьких аборигенов в вопросах продолжения рода. К примеру, в присутствии шестилетнего малыша (и этнографа) взрослые обсуждали, что кто-то в нарушение запретов совокупился с женщиной во время менструации. "Но это омерзительно!" - воскликнул ребенок. Такие знания не удивительны - по мнению первобытного человека ребенок должен как можно лучше и быстрее освоить все необходимые ему в жизни знания. Кроме того, сексуальную жизнь не так уж легко скрывать, когда живешь в крохотной хижине в маленьком племени. Французский этнограф Клод Леви-Стросс рассказывает, что индейцы племени Бороро (Южная Америка) стараются уединиться для полового акта где-нибудь в лесу, однако остальная публика зорко следит за парочкой, и как только они удаляются, крадутся следом. Хорошей шуткой считается в самый пикантный момент подбодрить любовников, дать дельный совет под всеобщий хохот или прокомментировать забавное зрелище.

ЖИЗНЬ ДЕТЕЙ ТРОБРИАНСКИХ ОСТРОВОВ

Публикуем отрывок из книги "Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии" британского антрополога Бронислава Малиновского. Малиновский провёл несколько лет жизни на островах Тробриан среди туземцев, изучая их жизнь.

Александр Дмитриев

Считается, что основная ячейка нашего общества – это семья. Для первобытных народов это совсем не так. Социальные приматы, к которым относится и человек, в природе не образуют моногамный семьи. Поэтому в племенах правильнее выделять женское и мужское ядро. В середине поселения строился мужской дом, где воины и охотники проводили большую часть времени. Женщинам не разрешалось даже приближаться к этому мужскому клубу, а нарушительниц могли затащить внутрь и подвергнуть групповому изнасилованию.

Чем занимались в мужском доме? Надо учесть, что охотники-собиратели тропических стран не слишком утруждали себя работой – по подсчетам исследователей, на труды у мужчин уходило в среднем не больше часа в день. На охоту ходили не слишком часто, основную еду добывали женщины, и главным занятием мужчин были танцы, песни, изготовление украшений – все это носило ритуальный религиозный характер.

На фоне множества спортивных соревнований, вызывающих широчайший восторг широких народных масс, осыпающих атлетов золотым дождем и порождающих коррупционные скандалы, скромно теряется одно, куда более полезное человечеству, чем все прочие вместе взятые. Зовется оно – Международная математическая олимпиада (MMO).

Международная математическая олимпиада (MMO) – это Чемпионат мира по математике среди школьников старших классов, проводящийся каждый год в одной из стран. Первая MMO прошла в 1959 году в румынском Брашове с участием семи социалистических стран, отсутствующих ныне ГДР, СССР и ЧССР, и присутствующих и поныне на политической карте Болгарии, Венгрии, Польши и Румынии. Выиграла тогда, кстати, Румыния – четыре советских юноши заняли лишь предпоследнее место…

Страна: Канада

Наблюдал картину: мальчик лет 7-8 прыгает в бассейн на головы проплывающих дам. Мама сидит рядом и очень радуется такому поведению ребёнка. Сначала дамы выражают неудовольствие, едва успев увернуться от тридцатикилограммовой тушки. Мамаша веселится. – «Онжеребёнок», – объясняет она действия малолетнего хулигана.

На пятом или шестом прыжке «бомбочкой» увесистый малыш всё-таки попадает в цель – точно ногами в мозг белокурой девушке. Блондинка ушла под воду, но быстро всплыла и завопила на весь бассейн. Если убрать её нецензурные слова, то можно подумать, что она ничего не сказала. Мне её эмоции понятны. Представьте, вам на голову падает гиря, весом 30 килограмм.

Самый интеллигентный человек сформулирует быстро и кратко свои переживания, если выплывет. Блондинка не была самым интеллигентным человеком, поэтому схватила маленького негодяя за ухо и вытащила из бассейна. «Онжеребёнок» не чувствовал за собой никакой вины, ибо бомбить блондинок коленями по голове ему мама не запрещала...

из статьи О. Ю. Артемовой
ДЕТИ В ОБЩЕСТВЕ АБОРИГЕНОВ АВСТРАЛИИ

...В отличие от убийства взрослого, убийство ребенка не считалось таким преступлением, в наказании которого заинтересовано все общество в целом. Родители могли отомстить, могли не делать этого. Если мать (или отец) убивала ребенка (такие исключительные случаи зафиксированы в литературе), все окружающие откровенно возмущались, но коллектив в целом ничего не предпринимал для наказания. Будет ли наказан человек, совершивший такой поступок, или нет — это зависело от личных чувств и взаимоотношений родных ребенка. Внутри группы жизнь взрослых, каковы бы они ни были, ценилась значительно выше, чем жизнь детей. До шести-семи лет детьми полностью распоряжались родители и близкие родственники (часто дядя по матери), их действия находили определенную оценку в общественном мнении, но более жесткие способы контроля, по-видимому, отсутствовали. Ребенок — член семьи, но еще не член более крупного объединения.

Из статьи Н. А. Бутинова ДЕТСТВО НА ОСТРОВАХ АДМИРАЛТЕЙСТВА

...Отец и мать. У людей манус и матанкор зачать и родить ребенка - это еще не значит стать отцом и матерью. Для них понятия "родитель" и "отец", а также "родительница" и "мать" - не синонимы. У папуасов племени бонгу возможность стать матерью, не родив ребенка, выражается словом мемтар (мем - мать); возможность стать отцом, не будучи родителем, словом амтар (ам - отец).

Младенец появился на свет. Он беспомощен, не может не только добывать себе пищу, но даже потреблять то, что выра- щено и добыто родителями. Он сосет грудь, заменившую ему пуповину. Он не может ходить, говорить, понимать сказанное. Легче перечислить то, что он в состоянии делать, чем то, чего он делать не в состоянии. Родители могли прекратить его жизнь в самом начале, и это не считалось социальным преступлением, убийством, хотя и могло вызвать неодобрение со стороны некоторых родичей...

Двенадцатилетние / Twelve and Holding (2005)

Страна: США
Жанр: драма
Год выпуска: 2005
Продолжительность: 01:34:35

Волшебники двора - По барабану